8155 - وَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " وَاللَّهِ مَا أُوتِيكُمْ مِنْ شَيْءٍ وَلَا أَمْنَعُكُمُوهُ ، إِنْ أَنَا إِلَّا خَازِنٌ أَضَعُ حَيْثُ أُمِرْتُ " « 1 » . 8156 - وَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " إِنَّمَا جُعِلَ « 2 » الْإِمَامُ لِيُؤْتَمَّ بِهِ ،

--> ومن طريق عبد الرزاق أخرجه البخاري ( 3444 ) ، ومسلم ( 2368 ) ( 149 ) ، وأبو عوانة في المناقب كما في " إتحاف المهرة " / 5 ورقة 266 ، وابن حبان ( 4336 ) ، والبغوي ( 3520 ) . وأخرجه إسحاق بن راهويه ( 485 ) ، والبخاري تعليقاً بإثر الحديث ( 3443 ) ، والنسائي 249 / 8 ، والبيهقي 157 / 10 من طريق عطاء بن يسار ، وابن ماجة ( 2102 ) من طريق يحيى بن النضر ، كلاهما عن أَبي هريرة . وسيأتي برقم ( 8973 ) من طريق الحسن عن أَبي هريرة . قوله : " فقال : آمنت بالله " قال السندي : أي : فلا أردُّ من توسل به عن مطلوبه تعظيماً وإجلالًا له ، فلا بدَّ أن أصدقك وأكذب عيني . وقوله : " وكذبت عَيْني " قال الحافظ في " الفتح " 489 / 6 : بالتشديد على التثنية ( يعني في عيني ) ، ولبعضهم بالإِفراد ، وفي رواية المستملي : " كذبت " بالتخفيف وفتح الموحدة و " عيني " بالإِفراد في محل رفع . وقال السندي : " كذبت عيني " أي : آمنت بأنه أجل وأعظم من أن يحلف به كاذباً فصدقت الحالف به ، وكذبت نفسي . ( 1 ) إسناده صحيح على شرط الشيخين . ومن طريق عبد الرزاق أخرجه أَبو داود ( 2949 ) ، والبغوي ( 2719 ) . وانظر ما سلف برقم ( 7194 ) . قوله : " ما أوتيكم " قال السندي : أي : بهوى نفسي ، أي أنه تابع في ذلك لأمر اللَّه ، فلا اعتراض عليه . ( 2 ) لفظة " جعل " ليست في ( ظ 3 ) و ( عس ) .